Народы Дагестана – большая группа людей разных национальностей, населяющих эту российскую республику. По данным переписи населения Российской Федерации, Дагестан – самый многонациональный регион страны, в котором проживает более 3 миллионов человек. Этот субъект РФ занимает 13 место по численности населения среди всех остальных субъектов РФ. В качестве государственных языков признаются языки всех народов, проживающих на территории Дагестана.
Народы Дагестана включают в себя такие исконные народы, как русские, аварцы, даргинцы, лезгины, кумыки, агулы, ногайцы, лакцы, табасаранцы, азербайджанцы, чеченцы-аккинцы, таты (татские евреи), цахуры, рутульцы.
Аварцы
Аварцы – коренные жители республики в числе 850 тысяч человек, составляющие 29% численности народов Дагестана. Самоназвание — маарулал. Большая часть аварцев проживает в Дагестане, небольшие диаспоры есть в Чечне, Калмыкии и других регионах России, а также за границей.
Аварцы проживали сельскими общинами, с установленным патриархальным укладом жизни. В семьях разрешены тухумы – кровнородственные союзы. Шариат является основной для отношений внутри семьи. К основным качествам этой народности относят гостеприимство, взаимовыручку, почитание и уважение старших, кровную месть, строгое соблюдение законов и норм этикета.
Аварцы исторически селились на высокогорье социальными группами до 50 домов. Были населенные пункты и покрупнее. На склонах гор, вершинах хребтов и уступов села насчитывали до 500 домов. Высота каждого дома могла достигать 5 этажей. Дома располагались очень близко друг к другу, практически создавая стену из построек. Типовым строением была башня из камня с плоской земляной крышей.
Аварцы являются мусульманами-суннитами шафиитского учения. Их основными занятиями являются оружейное, кузнечное и ювелирное дело, обработка кожи, производство ковров и выделка войлока.
Даргинцы
Даргинцы – народ Дагестана численностью 330000 человек, что составляет 16% от всего населения республики. Самоназвание – дарган. Большая часть даргинцев проживает в центральной части Дагестана от равнин до высокогорья.
Даргинцы исповедуют ислам суннитского типа шафиитского учения. Кроме этого в культуре народа сохранились доисламские верования и обряды. Социальной основной являются джааматы – сельские общины. Семьи небольшие, изредка встречаются тухумы (кровнородственные союзы).
Даргинцы занимаются скотоводством, земледелием, изготовлением изделий из камня, дерева, шерсти, кожи. Производят оружие и ювелирные украшения. Умеют делать литье из бронзы и меди, золотую и шелковую вышивку, а также владеют кузнечным делом.
Горные поселения имеют узкие улицы и дома выше 2 этажей. В предгорье дома одноэтажные или двухэтажные, а также просторные улицы и дворы.
Мужчины соблюдают в одежде классические дагестанские традиции. Женская одежда состоит из обязательного головного убора, штанов и платья-рубахи с отделкой из серебра и вышивки.
Кумыки
Кумыки – народ Дагестана численностью более 260000 человек, что составляет 13% от всего населения этой российской республики. Самоназвание – къумукъ. Проживают в предгорьях Дагестана и Терско-Сулакской низменности. Кроме этого, есть кумыкская диаспора в Турции, поселения в Чечне и Северной Осетии, а также общины в различных регионах России.
Традиционная кумыкская семья – это община из 30 человек. С начала девятнадцатого века стали преобладать небольшие семьи с поддержанием тесной связи с родственниками по линии отца. Все имущество принадлежит семье целиком, за исключением калыма женщин (приданного). Если семья распадалась, то калым не подлежал дележке. Воспитание детей было прерогативой женщин. Публичное проявление родительской любви было запрещено традициями и культурой. Мальчики часто воспитывались в чужих семьях.
Классическое жилье – большой каменный дом с множеством комнат. На равнинах дома имели 1 этаж, в горах – 2 этажа.
Основная вера кумыков ислам суннитского типа шафиитского учения. Некоторые представители кумыков являются последователями ханбалитского учения. Последователи ислама шиитского типа проживают на территории Турции.
Национальная одежда кумыков практически не отличается от одежды других народов Дагестана и Северного Кавказа в целом.
Кумыки занимались торговлей, рукоделием, разведением скота и земледелием. Готовят традиционные блюда: шашлык, долма, хинкал и шорпа.
Лезгины
Лезгины – народ Дагестана численностью около 250000 человек, что составляет 12% населения республики. Занимают приграничье Дагестана и Азербайджана. Имеются крупные общины на территории Казахстана, Киргизии, Турции и других стран.
Лезгины, в своем большинстве, мусульмане-сунниты шафиитского учения с элементами доисламских верований. Народность имеет очень богатую культуру со сказаниями и песнями. Национальный танец «лезгинка» стал популярным у всех народов Кавказа, а также имеет последователей среди других национальностей по всем мире.
Социальной основой лезгинов является джамаат – сельская община. Сегодня семьи у них небольшие, а до двадцатого века сохранялись большие патриархальные тухумы.
Классическое жилище – прямоугольное каменное здание с беленой отделкой высотой до двух этажей. В горах встречаются и более высотные сооружения. Все дома покрыты земляной крышей и имеют небольшой внутренний двор. На нижнем ярусе традиционно располагали хлев или закрытый двор, остальные ярусы и этажи предназначались для жилых комнат.
Классическими занятиями считаются разведение скота и земледелие. Также в ходу было кузнечное ремесло, изготовление оружия, ювелирных изделий и рукоделие, подразумевающее изготовление изделий из кожи, войлока, сукна и пряжи.
В рационе преобладает пища из мяса и молока, а также зерновых и бобовых культур. На праздники принято подавать плов и изделия из слоенного теста.
Лакцы
Лакцы – народ Дагестана численностью около 139000 человек, что составляет 5% населения этой российской республики. Самоназвание — лаку-чу, лак. Подавляющая часть этого народа проживает в центральной части Дагестана. Есть диаспоры в Турции, Украине, Туркмении, Азербайджане, Казахстане, а также в других регионах России. Лакцы – последователи ислама суннитского толка. В культуре и традициях народа присутствуют доисламские представления, обряды и верования. К числу национальных праздников этого народа относятся новый год, сбор урожая и начало весны.
Лакцы имеют основу социума в виде сельских общин, управляемых советом старейшин. Также встречаются родственные группы, формирующиеся по линии отца. Сама община часто делится на сословия. В число традиций входит гостеприимство, взаимопомощь и кровная месть.
Ранее села и деревни лакцев располагались на склонах гор. Современный же народ уже давно селится на равнинах. Классические жилища – двухэтажные дома с балконом. На втором этаже располагаются жилые помещения, на нижнем этаже – хозяйственные.
Классическая национальная одежда мужчин – кафтан, полукафтан или рубашка-туника, а также штаны. Классическая национальная одежда женщин – платье-туника и штаны. Головы покрываются платками, либо же длинными покрывалами.
Рацион питания этого народа состоит из мяса, молока и молочных продуктов. Овощи и картофель стали популярны у лакцев только в двадцатом веке. Хлеб выпекают в специальной глиняной печи, расположенной во дворе дома. К числу занятий относятся земледелие и разведение скота. Довольно широко развито рукоделие, гончарное и ювелирное дело, изготовление обуви, изготовление керамической посуды. Отдельные поселения славились своими искусными торговцами, а также изготовлением кондитерских изделий.
Азербайджанцы
Азербайджанцы – народ Дагестана, проживающий на юго-востоке республики. Несмотря на то, что основным государством этой народности является Азербайджан, дагестанская диаспора насчитывает 88000 человек, что составляет 4% населения региона. Кроме этого крупные диаспоры есть в других регионах России, на Украине, в Иране, Грузии и других странах.
Классическое жилье азербайджанцев – дом, построенный из речного камня, известняка и глины с плоской крышей. В каждом доме в обязательном порядке имелось две печи. Тендир – для выпечки хлеба и оджаг — для приготовления других блюд и продуктов.
Большая часть азербайджанцев является последователями ислама шиитского толка. Но также существуют и религиозные группы последователей ислама суннитского толка ханафитского учения.
К числу классических занятий азербайджанцев относят земледелие, выращивание тутового шелкопряда и разведение скота. Люди этой народности славились рукоделием, производством сукна и шелка, ковров и войлока. Кроме этого, в ходу была обработка дерева и камня, изготовление керамики и посуды, а также ювелирное дело.
В рацион азербайджанцев входят мучные изделия, молочные продукты, похлебка из баранины, рис, фрукты и специи.
Табасараны
Табасараны – народ Дагестана, проживающий в юго-восточной части республики и имеющий численность населения около 110000 человек, что составляет 4,5% популяции. Отдельные поселения находятся на территории Махачкалы, а также в других регионах Российской Федерации.
Основная вера – ислам суннитского толка шафиитского учения. Отдельные представители исповедуют ханафитское учение. В культуре и традициях народа сохранились доисламские верования, преклонение перед предками и могилами святых, магические обряды, культ камней и огня.
Тухумы – основная социальная ячейка общества табасаранов. Браки между родственниками до 7 колена были под полнейшим запретом. В семье культивировалось уважительное отношение к женщине.
К числу основных занятий табасаранов относятся земледелие и выращивание скота. Умельцы изготавливали деревянные изделия и ковры. Активно развивалось гончарное дело, кузнечное дело и рукоделие.
Национальная кухня включает в себя напиток айран, белковую, растительную и мучную пищу с использованием большого количества трав.
Русские
Русские – народ Дагестана, представленный на территории республики в количестве около 150000 человек, что составляет более 5% популяции. Происхождение этого народа уходит корнями в девятый век.
Отдельно можно выделить казачество. Они занимались охраной приграничных территорий. При чем казачье войско было сформировано из разных народов. При этом большинство казаков были убежденными последователями православия. Пищевой рацион и культура сильно зависели от региона проживания и сословия казаков. Общей чертой было употребление хмельных напитков, а также употребление в пищу меда.
Занимались разработкой руды в горах, земледелием и созданием крупной промышленности. Кроме этого, они активно вели научную работу и развивали образование.
К числу основных традиций и качеств русских относят помощь всем нуждающимся, общие застолья как место для встреч и знакомств. Нормы поведения формировались общественным мнением. Жизнь протекала в рамках общины, которая занималась вопросами самоуправления, ведения общего хозяйства и нравственности.
Традиционная русская семья – многодетная ячейка общества, где главой всегда был мужчина, который определял весь уклад жизни. Современные семьи отличаются малым количеством детей, а народные традиции сохранились только в деревнях и селах.
Чеченцы-аккинцы
Чеченцы-аккинцы – народ Дагестана, насчитывающий 88000 человек, что составляет 3% популяции республики. Самоназвание – аккинцы или ауховцы. Большая часть этой народности проживает на территории Чеченской республики. Кроме этого, есть диаспоры в Ингушетии, Калмыкии, Северной Осетии, Турции, Казахстане, Иордании и Украине.
Чеченцы-аккинцы – последователи ислама суннитского толка. Кроме этого, получили широкое распространение суфийские учения надири и накшбанди. До появления ислама на этих землях исповедовали поклонение божествам, символизирующих силы природы и покровительствующие традиционным ремеслам.
Основные социальные ячейки общества – тейпы (родовые кланы) и суфийские общины-вирды. В отдельных местах сохранялось многоженство. Браки между родственниками до третьего колена были строжайшим образом запрещены. К числу обычаев относят гостеприимство, взаимопомощь, побратимство и кровную месть. Вопросы примирения и кровной мести решались на общих сходах. При женщинах нельзя было наказывать, мстить или убивать. В настоящее время чеченцы-аккинцы живут классическими гражданскими семьями.
Классическое жилье – дом с длинной террасой и несколькими комнатами в ряд. В домах практически отсутствовала мебель за исключением низкого столика, скамеек и сундука. На стенах развешивали оружие, а также шкуры и ковры. Зола и очаг являлись священным местом. Старшая женщина в семье всегда была хранительницей очага.
Классические занятия – земледелие и скотоводство. Разводились породистые лошади, крупный рогатый скот и овцы. Было развито кузнечное и ювелирное мастерство, обработка рога и кости, производство шелка.
Классическая одежда мужчин состояла из бешмета, черкески, рубахи и штанов. Головной убор – папаха из ценного меха, символизирующая достоинство мужчины. Сбить с головы папаху означало навлечь на себя, ни много, ни мало, кровную месть. Женская одежда состояла из длинной рубахи-туники и штанов. Цвет одежды женщины определял ее статус и семейное положение.
Национальная кухня в летний период включает в себя молочные, мучные блюда и фрукты, в зимнее – мясные блюда. Повседневная пища: каши, супы, блины, чебуреки, мясной бульон и лепешки с различными начинками.
Ногайцы
Ногайцы – народ Дагестана, численность которого в республике достигает 38000 человек, что составляет около 1,6% всей популяции. Формирование народа и его название происходит своими корнями из тринадцатого века, времен правления Ногая (правитель Золотой Орды). Самоназвание – ногай, ногайцы. Отдельные представители народа также называют себя карагаш или караногай.
Ногайцы проживают преимущественно на территории Кизлярских пастбищ и Ногайской степи, которая расположена на территории таких субъектов РФ как Дагестан, Чечня и Ставропольский край. А вообще ногайцы сейчас проживают на территории всего Северного Кавказа, включая Карачаево-Черкессию.
Ногайцы придерживаются ислама суннитского толка. Кроме этого, сильны и доисламские культурные традиции и верования: поклонение предкам, духам и силам природы. Культура ногайцев богата частушками и песнями.
Ногайцы – кочевники, а потому проживают в юртах, которых существует две разновидности. Наибольшая их низ — Терме — складывалась из орехового деревянного каркаса с широкой дверью и окном-дымоходом в верхней части юрты. Отав – малая юрта, больше похожая на шатер. В настоящее время используется преимущественно в роли свадебного шалаша.
К числу традиционных занятий ногайцев относят разведение и продажу скота, птиц, верблюдов, лошадей и овец. Кроме этого, в ходу была ловля рыбы, охота на пушного зверя, изготовление войлока и сукна, головных уборов и ковров, а также обуви. Было отлично развито земледелие. Ногайцы выращивали множество злаков и зерновых культур, фрукты и бахчевые культуры, занимались разведением пчел. В двадцатом веке активно участвовали в развитии таких отраслей как добыча нефти и газа.
В классический рацион ногайцев входят мясо, сыры, пироги, пельмени, колбасы. К числу национальных напитков относят чай, айран, кумыс, а также другие напитки, характерные для кочевых народов.
Агулы
Агулы – народ Дагестана, численностью всего 23300 человек, что составляет менее 1% от всей популяции республики. Проживают в труднодоступных ущельях на юго-востоке Дагестана. Самоназвание – агулар, что означает «жители Агула». Иногда используется самоназвание – агул шуй. Агулы разделяются на четыре этнографические группы по названию горных ущелий, в которых они проживают:
- Агулдере,
- Курахдере,
- Хлюкдере,
- Хушандере.
Общество представляет из себя сельскую общину, имеющую собственное хозяйство и отдельную территорию. Семья строилась на основе патриархального, кровнородственного объединения. Основная религия агулов – ислам суннитского толка шафиитского учения. Народные праздники включают в себя сбор урожая, начало полевых работ и другие важные годовые даты. Культура и фольклор богаты песнями, плачами, сказками, поговорками и пословицами, а также различными танцами. У агулов активно развивается декоративное искусство, резьба по камню и дереву.
Классическая одежда агулов похожа на традиционную одежду всех остальных дагестанских народов. Поверх одежды мужчины надевали пояс, щедро украшенный серебром. Женская одежда включает в себя платье-тунику, матерчатый пояс и яркие шаровары. Голова обязательно покрыта платком или покрывалом, волосы убираются в специальный мешочек.
В основу рацион агулов входит белковая и мучная пища (сыр, пироги, хинкали).
Села агулов защищены высокими стенами, смотровыми и оборонительными башнями между которых имелась сеть подземных ходов. Дома строились ярусами, близко друг к другу. Узкие улочки часто напоминают лестницы.
К числу национальных занятий агулов относят земледелие и скотоводство, обработку шерсти и кожи. В горах популярно изготовление ковров, а агулы, переселившиеся на равнины сейчас занимаются выращиванием винограда, овощей и фруктов.
Рутульцы
Рутульцы – народ Дагестана, также проживающий и на северо-востоке Азербайджана. Их число составляет 24000 человек, что является менее 1% от популяции народов республики. Самоназвание — рутул, хновцы, мых абдыр. Начиная с седьмого века исповедуют ислам суннитского толка шафиитского учения.
Среди рутульцев принята малая форма семьи, хотя в прошлом существовали и большие патриархальные объединения. Главы отдельных семей на общем совете решали вопросы заключения браков и союзов.
Классическая одежда рутульцев – длинная рубаха-туника, папаха или черкеска, неширокие штаны. Классическая одежда женщин – длинный халат, либо короткая кофта с длинной юбкой. Головы женщин покрывались платком, а волосы убирались в специальный мешочек. Женская одежда отделывалась большим количеством серебряных украшений.
Все поселения строились в труднодоступных местах и имели оборонительные стены и башни. Дома были из одного или двух этажей с небольшим двором, где располагались хозяйственные постройки.
К числу основных занятий рутульцев относят земледелие и разведение скота. Кроме этого в общинах были развиты рукоделие, производство керамики, изделий из камня, меди и серебра.
Рацион включает в себя белковую и мучную пищу. Рутульцы пекли хлеб из кислого или пресного теста. К числу распространенных блюд относят хинкал, каши из проса и толокна, различного вида пироги с разнообразными начинками.
Народы Дагестана – единая и дружная семья людей, живущих на территории этой российской республики. Времена вражды и конфликтов давным давно остались в прошлом, и сейчас здесь царит дружба, взаимное уважение и взаимовыручка.